Diário de uma Raquel a espera de Jacó nos dias atuais.

Gosto de reler sempre as mensagens que escreve pra mim, elas me dão forças, me fazem refletir sobre o amor que tem brotado no teu coração por mim, elas me fazem viajar, é como se ao lê-las eu pudesse ver tuas expressões ao escrevê-las. Teu sorriso e teu contentamento por saber que pode me chamar de tua Nega, isso é muito profundo, é uma ligação que por mais que eu tente explicar pras pessoas elas nunca irão entender. É uma coisa só nossa, somente você pode entender como me sinto! Porém, as mensagens ásperas que me fazem sofrer, essas, apaguei, não quero relembrar que quase te perdi. Sabe, antes de te conhecer ao acordar todas as manhãs, acordava estressada por ter que acordar tão cedo, por ter que recomeçar a rotina de todos os dias, hoje, depois que te conheci, acordar todos os dias é um prazer, teu "tok" é como um beijo, e o barulhinho do celular, soa aos meus ouvidos como se fosse a tua voz de maneira carinhosa e baixinha, quase que sussurrando me dizendo: Nega, acorda, tá na hora de começarmos mais um dia! E recomeçar mais um dia pra mim que era enfadonho por causa da rotina, já não é mais. Pois todos os dias você me surpreende, com suas mensagens, com seu carinho e atenção, acordar cedo todos os dias, hoje, significa: chegou mais um dia em que deverei crescer, aprender e adquirir experiência pra unir-me a meu namorado, cada dia que nasce me traz a esperança de te encontrar logo, de estar em teus braços novamente. Ter você como namorado, me faz ser alguém especial, alguém que todos os dias cresce mais como pessoa. Tenho me tornado bem melhor em todos os aspectos, são mudanças visíveis, e eis que a velha Daniele cada dia vai indo embora e dando lugar a uma Daniele, mais adulta, mais responsável, mas madura. A criança vai crescendo, sabe que na sua essência o que é melhor do caráter de criança ira permanecer, porém, o que é ruim está se dissipando. A criança em seu ser permanece em toda a sua pureza e inocência, sem maldade e sempre agindo de maneira verdadeira, sem preconceito, com muito amor e carência, toda criança tem em si uma carência que tanto necessita receber como dar carinho. Ser como criança é um orgulho, Jesus já dizia que das crianças seriam o Reino dos Céus. Porém, contudo, contudo, Paulo depois que fala a respeito do amor em Coríntios 13, nos fala, que antes quando éramos meninos, falávamos como meninos, pensávamos como menino e raciocinávamos como meninos, quando porém nos tornamos adultos deixamos para trás as coisas de meninos. As coisas que deixamos para trás são as que não nos deixariam entender certas coisas que somente um adulto consegue entender, ganhamos maturidade, que é uma coisa muito importante no crescimento de um ser humano. E é interessante que ele faz essa colocação logo depois que fala de conhecermos o amor em sua mais perfeita definição, me parece que entender sobre o amor nos amadurece, nos tornam mais responsáveis. Hoje lendo essa passagem entendo isso claramente, pois, posso testemunhar que ao conhecer o amor tenho crescido bastante como ser humano que sou, falhas, continuarei tendo, afinal agora vemos como a um espelho, mas então veremos face a face, e quando virmos face a face aí sim toda falha não existirá mais. Porém esse é um mérito que nos será concedido no tempo certo, é como qualquer coisa que segue o curso correto das coisas que acontecem debaixo do céu. Por enquanto sou um projeto inacabado nas mãos do meu criador, e por enquanto também, sou uma namorada sendo moldada, para o passo mais além, onde então verei face a face a perfeição imparcial de uma vida de amor a dois. Das duas coisas acima é preciso disposição e muita luta, eis-me aqui Senhor, e eis-me aqui meu namorado, me disponho a viver o amor eterno e cotidiano, tendo em vista crescimento pleno e completo, espiritual e como gente. Diário de Raquel a espera de Jacó. E nessa luta, Raquel espera Jacó que trabalha por ela sete anos, mais sete, enquanto espera se prepara e é preparada pra ser amada e amar mais do que já ama. Afinal de contas, foi amor a primeira vista. Amor que se dispõe, que se despoja de distancias, de paradigmas e de preconceitos, amor que tudo sofre, tudo crê, tudo espera e tudo suporta. Amor, a motivação mais empolgante na vida de um ser humano, o sentimento mais lindo e completo que Deus nos presenteou, amar e ser amada é um privilégio. Então Raquel, não exitou em esperar o seu amor, ela esperou pacientemente, ficava ali, e num primeiro momento esperava contente, o momento maravilhoso no qual Jacó conseguiria por um fim em sua espera, porém, num segundo momento ela sentia-se insegura, pela presença de Lia (pra mim a distância). Lia tornara-se uma ameaça a Raquel. Ela sentia muito medo que Jacó acabasse se acomodando com Lia, porém Jacó a amava e resolveu lutar de verdade por esse amor, ainda que tivesse uma esperança tão distante, do dia em que Labão concederia finalmente sua filha a ele. Todavia, Raquel via o esforço de Jacó, isso muitas vezes a motivava, e a fazia esquecer-se de todo o medo que ela tinha que Lia o separasse dela. Resignadamente Raquel esperava o seu amado, preparava-se nos seus tratos de casa e nos seus tratos como pessoa, tornando-se mais gente e mais capacitada para auxiliar seu Jacó, enquanto isso dia-a-dia Jacó trabalhava, às vezes trabalhava mais do que devia, o amor que tinha por ela era tão grande que o tempo parecia abreviar-se. Tudo num grande propósito divino para que ambos se merecessem quando estivessem juntos. 14 anos se passaram, agora chegou o momento Raquel não cabia em si de felicidade, seu coração jubilava de alegria, ela louvava ao Senhor e agradecia por compreender que todos aqueles momentos de distancia e sofrimento, valeram a pena tornaram-se hoje em gozo sem fim. Ambos entenderam a vontade de Deus, e Deus os abençoou, com o amor de um pelo outro. O amor é uma benção sagrada!!!! Que não se dissipa a qualquer obstáculo, mas que prevalece as lutas e vence a guerra! Eis o amor de Raquel e Jacó, Luta, batalha, guerra, vendavais, temporais, vulcões e siclones, diversidades sem fim, mas um único propósito segundo a vontade de seus corações mas acima de tudo segundo a vontade de Seu Deus. Uma aliança firmada na rocha. Dany Gondim. PS.: Contextualização da história biblica de Gênesis, sobre Raquel e Jacó.

Barro nas mãos do Oleiro

Sou barro nas mãos do oleiro, barro duro que machuca suas mãos e faz sangrar. Barro, que nem sempre entende que o oleiro é um artesão, barro que quase sempre com sua aspereza trata o oleiro com maldade, e pouco caso. Na verdade eu, barro, não consigo ver que o oleiro quer o melhor pra mim, minha transformação para melhor tem que ser dolorida, e com muitos encalques e com fogo, eu sou moldado. O Oleiro me escolheu, quer me moldar, é um processo doloroso pra ambos. O oleiro sofre ao ver minha resistência pra ser moldado. Com o meu material duro e áspero, o oleiro sente dor por ver que o trabalho é árduo e demorado, um processo complicado, muitas vezes ele se queima, além de se ferir, pra que complete a boa obra que começou em mim. Todavia há um momento em que o barro assume a sua condição de barro, se humilha nas mãos do oleiro e conclui: toda dor é necessária para o processo de um dia tornar-se vaso de honra na casa do Pai. Dany Gondim

O arrependimento de Asafe

Lembra de Asafe? Asafe, era ministro de louvor, ele no Sl. 73, em todo o Salmo fala da indignação dele para com o Senhor. Ele observa com desdem o que acontece na vida do ímpio, bem no fundo de seu coração ele inveja o impio sendo bem sucedido. Não consegue entender como pode Deus abençoar os ímpios enquanto para ele tem sido inútil manter puro o coração e lavar as mãos na inocência. Era um momento visivel de revolta na vida de Asafe, nós podemos observar isso claramente no texto. Quando não mais pode entender ele entra no santuário de Deus e então descobre que o destino do impio é efemero, passageiro, sua riqueza passará, bens materiais se acabaram, prazeres carnais também passarão. Asafe descobriu que o seu coração estava amargurado, e que agiu como insensato e ignorante com Deus, tendo para com Ele uma atitude de animal irracional. Contudo Asafe entende que Deus agi com graça para com ele, que a sua destra é quem o sustém e que não há outro conselheiro, não há outro no céus senão a Deus, e na terra seu único desejo maior é estar com Deus. Conclui então que o seu corpo e o seu coração podem fraquejar, mas Deus é a força do seu coração e a sua herança para sempre, seu refúgio. Por que usei o Sl. de Asafe? Pois bem, assim como Asafe, ontem me vi num dia mal, num dia de incredulidade total, Asafe, mesmo com tudo isso sabia em seu intímo que Deus era seu Senhor, é tanto que no fim reconheceu seu ato de revolta e pode confessar que sentia a destra de Deus que ainda o erguia, Asafe, era apenas mais um humano que se perde em meio as diversidades da vida, era apenas como um Pedro que afunda á não crer que não é pela vontade dele, mas é pela vontade de Deus que ele pode andar sobre as águas, Deus permitiu que fossem relatadas na Bíblia história de homens assim para nos mostrar, que no mundo teriamos aflições, porém temos que ter bom animo, pois Jesus nosso exemplo maior havia vencido o mundo. São histórias que não tem a mesma perspectiva de época, mas que sempre nos mostra que Deus é benigno e que a sua graça, vai além do que podemos fazer por Ele. Eu amo o Senhor. Ele me deixa ser humana, mas o seu Santo Espirito me encomoda quando existe exageros da minha parte em relação a minha humanidade. Isso é o livre-arbírio, amor de Deus, liberdade e cuidado. A quem tenho eu no céu Além de Ti, e não há terra quem eu queira mais que a Ti. Essa foi a declaração marcante de Asafe ao ser confrontado com o amor e a graça de Deus. Essa é a minha declaração hj: Senhor, a quem tenho eu no céu além de Ti, e não há na terra quem eu queira mais que a Ti... O Espirito Santo de Deus me constrange e me mostra o amor que tenho pelo Senhor. Não há outro amor, não há outro que se compare a ele na minha vida. Reconheço a Destra dele segurando minha mão: Ele me diz Eu sou o teu Pr. e nada te faltará, restaurarei as forças da tua alma. Nada temas pois estou contigo. Lamento ser como sou, mas louvo a graça e a misericórdia do meu Deus, que mesmo eu sendo quem sou ainda me conforta com seu amor consolador. Dany Gondim

O que é a oração?

Bem, este texto eu escrevo na perspectiva de traçar uma definição para oração. Oração é intimidade com Deus, conversa, desabafo, é uma maneira de invocar e declarar o que sentimos a Deus. A partir do momento que me disponho a orar é porque tenho fé, pois a fé, segundo o livro de Hebreus é: “O firme fundamento daquilo que não vemos mais esperamos”, na verdade não oraríamos sem fé, e também na Bíblia nos fala que é impossível agradar a Deus sem fé. A fé fortalece, estabelece vínculos concretos com Deus, por intermédio da oração e com fé, nós mostramos a Deus que realmente cremos em sua presença, que cremos tanto Nele que nos abandonamos ao Seu cuidado. Ter fé é abandonar a sua vida nas mãos de Deus. Quando uso a expressão abandono é porque quero dar ênfase ao sentimento de dependência, quando abandonamos algo nas mãos de alguém estamos deixando esse algo na dependência da outra pessoa. Abandonar é um termo forte, na maioria das vezes quando usado causa um certo impacto. É isso mesmo que quero, mostrar a dependência que depositamos nas mãos de Deus quando temos fé e quando nos rendemos em oração a Ele. A oração é um contato direto com Deus, quando Jesus fala que Ele é: o caminho, a verdade e a vida, que ninguém vai ao Pai senão por ele, Jesus nos mostra que não existe segredo para se chegar a Deus, basta que se procure estabelecer uma conexão com Jesus pois Ele é o nosso intercessor junto ao Pai, olhando pelos olhos do Deus Triuno, podemos constatar que é conexão direta com o trono de Deus a oração. No novo testamento, por várias vezes nos Evangelhos nos deparamos com a narrativa na qual Jesus subia ao monte pra orar, Jesus nos mostra em suas orações a total dependência que devemos ter com Deus. A oração faz parte da vida do Cristão é uma ferramenta tremenda nas mãos daquele que crê e tem fé, porém Deus procura adoradores que o adorem em espírito e em verdade, a oração é uma adoração na perspectiva da fé e da confiança, quando adoramos a Deus isso é extremamente prazeroso, o ato de orar de se achegar a Deus e de sentir o amor de Deus e o seu cuidado no momento especial de encontro com Ele nos leva a querer sempre mais e mais estar na presença de Deus por intermédio da oração. Sendo assim, crente que não ora, não conhece a Deus verdadeiramente, crente que não gosta de orar, que acha que orar é um sacrifício tem que se converter, pois se não percebe que é por intermédio da oração que fortalecemos os laços com Deus infelizmente algo de errado está acontecendo no seu cristianismo. Crente assim tem um nome definido que é: “religioso”. É aquele que faz tudo politicamente correto, é "religiosamente puro", mas não conhece a verdadeira essência de adorar em espírito e em verdade. Lamento que existam crentes por aí que ainda acham que a salvação vem por meio das obras, lamento porque o tempo em que vivemos é outro, na verdade a pergunta que fica é a seguinte: Que parâmetros de santidade e de religiosidade devemos ter, se o pecado é algo intrínseco no ser humano e se Deus nos vê através do sangue de Jesus, por intermédio da Graça? Fica essa pergunta para ser analisada, com cuidado, pois ela nos faz refletir em várias áreas do nosso ser não só no nosso cristianismo em si, mas em todos os aspectos em geral. A oração, transcende quem a faz, pois leva o homem a Deus e traz Deus ao homem, e isso é mistério, assim como é mistério o que Paulo relata na carta a Efêso, quando fala do homem e da mulher tornar-se uma só carne, fazendo uma comparação entre a submissão da Igreja a Deus, a questão de sermos um corpo em Deus. Orar é despojar-se do eu e mergulhar no amor e na graça de Deus. Dany Gondim 04/09/2007

Santidade

Até que ponto podemos medir se somos incomodados pelo Espirito Santo ao pecarmos ou é sentimento de culpa que é fruto apenas da nossa religiosidade? Muito mais do que estar vivendo na vontade de Deus muitas vezes estamos vivendo debaixo da lei da religiosidade. O tempo da graça chegou, mas é como se ainda estivessemos presos a Lei de Móises, naquele tempo era a Lei e hoje em dia é a religiosidade que nos faz neuróticos. O conceito de Santidade imposta pela Relgião neurotiza as pessoas, fazendo com que muitas vezes elas se desviem do foco principal, que é assumir a total depêndencia de Deus. O conceito de santidade religioso cria uma certa obsceção, é como se a pessoa que é acometida por esse sentimento se sentisse devedora de Deus, a ser santo, como se sendo santo segundo os padrões da religiosidade a pessoa pudesse de alguma forma pagar o sacrificio de Cristo pela sua vida. E a graça onde fica nesse conceito de santidade? Bem, a graça fica bem escondidinha por trás da neurose de ser santo. Porém o verdadeiro Santo é aquele que como Paulo pode dizer: Já não sou eu quem vive, mas Cristo vive em mim. Pois "o ser santo" é aquele que se conhece como pecador e se arrepende disso. Parece um paradoxo, não é?

• Mas é exatamente nos paradoxos que Deus trabalha, vejamos: É na fraqueza que somos aperfeiçoados e é quando somos fracos que realmente somos fortes. Deus usa os loucos para confundir os sábios. Esses são apenas dois exemplos da forma paradoxal com que Deus age nas nossas vidas. Ser santo é entedermos que nada somos sem a graça de Deus, pois é pela graça de Deus que fomos justificados e não pela nossa propria justiça, e é mediante o reconhecimento de dependência e a humildade de cair em si assumindo quem somos, não com neuroses de uma santidade que jamais será alcançada, mas com a humildade de estar em Cristo. Negando-se a si mesmo, carregando sua própria cruz e seguindo.

E acima de tudo entendendo que é pela graça e não por mérito algum que obtemos o amor de Deus e a salvação. Dinheiro, nem ação nenhuma no mundo poderá pagar a cruz de Cristo em nosso benefício. Isso tudo foi por amor, isso tudo foi pela graça!!! Então, olhe pra cima, reconheça sua humanidade e conheça a verdadeira santidade... Dany Gondim

A Esperança e Espiritualidade.

Mas o que é a esperança? É um sentimento que nos impulsiona a crer no invisível, já que não se conhece o que se espera. Pode existir esperança sem fé? A fé é um atributo espiritual? Mas o que é mesmo espiritual? Segundo o dicionário Aurélio: Espiritual: Relativo ou pertencente ao espírito (por oposição a matéria): (opõe-se a temporal); Incorpóreo, imaterial; Da, ou relativo à religião, ou próprio dela; devoto; Místico, sobrenatural. É com tantos questionamentos, você pode se perguntar aonde eu quero chegar com isso, pois bem ao meu ver uma coisa puxa a outra e até parece que surge uma ordem: em primeiro vem a esperança que surge da fé e que torna de certo modo uma pessoa em alguém “espiritual”, ou pelo menos é assim que somos impelidos a crer. Quando falo em espiritual ou esperança entre aspas é por que tudo me parece tão relativo, por exemplo: um ateu, ele não tem um lado “espiritual”, pelo menos nos parâmetros do que nós julgamos ser “espiritualidade”, todavia existe um impulso que o leva a viver, não precisa ser fé em Deus, pode ser apenas uma motivação uma esperança numa vida melhor. Mas na verdade o que é ser espiritual? Ser espiritual é crer em Deus? É crer no invisível? Por que taxamos uma pessoa que não crê em Deus como alguém não “espiritual” já que nós sabemos que a fé nada mais é do que “o firme fundamento das coisas que se esperam, e a prova das coisas que não se vêem” ? Será que uma pessoa que não tem o nosso Deus é incapaz de ter fé? Analisando assim cheguei a uma conclusão: todo ser humano tem um lado espiritual, a fé existe independente de religião, independente de se crer em Deus ou não. Existe no ser humano, no seu intimo algo “espiritual” seja ele o que for, é como se estivesse arraigado em sua essência. Se levarmos em conta essa “espiritualidade” como um dom de Deus, não podemos de jeito nenhum, julgar alguém de ser ou não “espiritual”. Mas a minha finalidade com esse texto, é fazer você questionar: O que é espiritualidade na sua perspectiva? O que te faz ser “espiritual” mais do que alguém que não tem os mesmos conhecimentos que você tem? Será que não chegou a hora de você pensar mais numa espiritualidade, onde você possa compartilhar Deus com o próximo e deixar de monopolizar Deus só pra você? Cada um de nós tem independente de qualquer coisa um caráter divino. Penso que é aí onde a Bíblia diz que fomos feitos a imagem e semelhança de Deus, na espiritualidade intrínseca em nosso ser. O que é mesmo ser “espiritual”??? Daniele Gondim

Rap ao Meu Amor.

Há uma palavra pra que eu possa expressar Ela é profunda mas preciso te falar É uma palavra que vem do coração Ela traz consigo uma grande emoção Quando fecho os olhos começo a recordar Como tudo começou, tua forma de falar Foi devagarinho se tornando uma paixão Agora to fisgada, preste muita atenção Você está em mim como uma tatuagem Agora eu não fujo porque é de verdade Antes era fruto de um sonho bom Era só danygondim@hotmail.com Hoje você é minha realidade Começo de uma estória, motivo de saudade Hoje em meu ser tamanha felicidade Essa é a vida você hoje é de verdade Agradeço a Deus por sua presença Vou te esperar mesmo na tua ausência Sei que o nosso sonho nunca vai acabar Pois o nosso Deus nos deu asas pra voar Voar com os pés no chão, sem perder a razão Isso tem nos dado motivação A vida complicada, eu já não sei de nada Mas de uma coisa posso te falar, Eu sei que a vida é boa Hoje não to atoa tenho você pra amar

Ser Espiritual

Amadurecer na fé é descobrir que espiritualidade vai muito mais além do que falar em línguas e viver em consagração. A verdadeira espiritualidade consiste na parceria com Deus em todos os momentos. Consagrar-se e falar em línguas é um fator importante na vida do crente, mas não o define em um ser espiritual. Uma vez, quando almoçava num self-service, ouvi um comentário curioso, no qual não pude me conter em ficar calada. Uma jovem falava que admirava a vida das freiras por elas conseguirem viver separadas do mundo. Então eu pensei e acabei por dar a minha opinião. Disse a ela que ser separada do mundo por 4 paredes não é nada, é muito fácil separar-se do mundo fugindo das tentações, enclausuradas em conventos. De certa forma, como já diria o ditado popular “o que os olhos não vêem o coração não sente”. Então é mais fácil ser santo fugindo do pecado, do que ser santo encarando-o de frente. Davi foi um dos personagens que mais caiu na Bíblia, porém teve por título: o homem segundo o coração de Deus. Por que lhe foi atribuído esse título? Simplesmente porque ele sabia discernir o pecado e arrependia-se. Arrepender-se faz do homem, mas humano, mais dependente, mais gente, criando um vinculo intímo com Deus. Não quero dizer com isso que devemos sair por aí pecando, mas que ao arrepender-se estamos abrindo mão do orgulho de uma natureza corrompida, para a natureza do barro que sente e precisa ser moldado pelo oleiro. A verdadeira espiritualidade consiste em enfrentar as dificuldades de frente, errando de vez em quando sim, mas tendo sempre a divina convicção do erro e arrependendo-se constantemente, com a perspectiva de que estamos sendo transformados a imagem e semelhança do nosso Criador. Daniele Gondim 24/03/2005

Falando sobre o nosso Cristianismo de todos os Dias

Falando sobre o nosso Cristianismo de todos os dias. Penso que é muita pretensão achar que nós somos os donos da verdade e querer monopolizar o nosso Deus e a salvação que só temos em Cristo. Penso que o ato de evangelizar vai além de converter alguém a alguma religião, isso não conta, afinal de contas no céu não haverá placas de denominações. A evangelização deve ser o ato de converter uma pessoa pra Cristo, mostrar pro nosso semelhante que devemos viver de acordo com que Ele nos ensinou e procurando ser seus imitadores para conquistarmos aos poucos a nossa salvação. O processo de salvação é algo progressivo, todos os dias, de glória em glória, caindo aqui e levantando ali estamos crescendo rumo a nossa salvação. Deus é bem maior do que podemos imaginar. Os nossos pensamentos e a nossa imaginação são tão pequenos e limitados que nós não podemos ver um terço do que é Deus em sua essência. Se a nossa imaginação não pode alcançar a Sua grandeza, então também não podemos limitar o seu poder, nem dizer que Ele vai agir no meio A ou B, pois ele age aonde quer é o dono de todas as coisas, diga-se de passagem o criador de todas as coisas. Como pode a criatura querer mandar no seu criador? Isso não existe, na verdade a criatura tem que se colocar no seu lugar e assumir a total dependência do seu Criador! Essa questão de conversão tem que ser algo bem maduro nas nossas cabeças, não adianta lotar igrejas com quantidade sem qualidade, não adianta fazer cristãos religiosos que apenas cumprem um ritual, mas na prática do dia-a-dia as coisas são bem diferentes nas suas vidas. Penso que devemos converter o coração das pessoas a Cristo, nada emotivo mas algo sobrenatural, algo que se assemelhe ao amor, abstrato porém essencial a vida. Devemos mostrar que o coração deve estar em primeiro lugar, a liberdade de amar tem que ser primordial, nada por medo ou por obrigação, mas sim tudo por amor e por querer realmente um relacionamento puro e desinteressado com Deus. Algo ritualista ou obrigado é medíocre e se Deus é maior que a nossa imaginação a mediocridade de um ritual deve dar uma enorme tristeza pra Ele. Se Ele quisesse pessoas frias e calculistas teria criado não pessoas capazes de decidir o que querem, e sim, pessoas subordinadas a segui-lo, ou melhor não existiria livre arbítrio nenhum, seriamos pessoas completamente bobas, sem opinião própria como robôs. Deus não criou robôs. Criou pessoas capazes de fazer suas próprias escolhas e aí sim decidir de uma vez por todas que só existe Ele: o caminho, a verdade e a vida. É exatamente nesse ato de Deus que me alegro e tenho orgulho de ser cristã, pois vejo nisso um ato de amor por nós, vejo nisso que Deus quer relacionar-se conosco, mas não nos obriga a nada. Apenas nos conquista com a sua infinita graça de todas as manhãs quando Ele faz nascer o sol sob os justos e os ímpios, nos mostrando que não existe ninguém melhor do que ninguém todos somos iguais perante os seus olhos de Pai, Ele quer apenas relacionar-se conosco para nos mostrar que tudo pode ser bem melhor do que nós esperamos, se estivermos debaixo de sua destra. Não quero com esse texto incentivar as pessoas a não estarem congregando em uma igreja, pois sei que a igreja é um projeto do coração de Deus, ela é necessária no nosso amadurecimento como ser humano social e espiritual, quero apenas que possamos refletir o tipo de cristianismo no qual temos vivido, se tem sido correto, que bom, porém se tem sido cheio de falhas que nós possamos repensar e assim tentar renovar e concertar-se para continuar a caminhada com Cristo. Dany Gondim

A DECISÃO

Tudo começa com uma paixão incontrolável, ao conhecê-lo simplesmente é impossível não sentir algo muito forte. Ele é maravilhoso, e dia após dia ele com carinho vai transformando o nosso ser, as vezes não conseguimos entender, porém a longo prazo Ele vai nos respondendo aos por quês que nos perseguem. Ele vai abrindo o mar se for preciso, ele vai fazendo tempestade acalmar-se se for preciso, ele vai nos fazendo andar sobre o mar se necessário for. Entre outras coisas ele faz tudo isso e muito mais por nós, por nosso ser. Como um artista plástico Ele pega a matéria bruta e a transforma em matéria prima, é um verdadeiro artesão de almas. Existe um momento de nossa relação que sentimos que precisamos nos doar mais a esse sentimento, então ele nos diz: Toma a tua cruz todos os dias e segue-me. A cruz é pesada mas ele nos conforta dizendo: “Vinde a mim, todos vós que estais cansados e sobrecarregados e eu vos aliviarei”. Ele nos garante alivio para as nossas cruzes tomadas a cada dia. Aquelas que sabemos bem, o que significa para nós. Ele é o nosso Pai, que esta nos céus que morreu na cruz, para nos perdoar os pecados, para se fazer propiciação por nós, ele foi o sacrifício vivo e humano, que nos deu a vida eterna. E a melhor parte, ele fez tudo isso por amor! Sim foi por amor... O amor mais puro e desprendido que já conheci, a cruz de Cristo e o seu sacrifício, é a garantia da nossa vida eterna. Hoje cada vez mais, a ciência estuda uma maneira de prolongar a vida das pessoas, são remédios, hábitos de uma vida saudável, relaxamentos para o corpo, e tratamentos para o psicológico do ser humano, a morte é algo que assusta, e que tem feito muitos métodos se desenvolverem para que seja um mal resolvido. Porém, Jesus nos garante a vida eterna, e mais, a vida eterna ao lado dele, é mole? Sim, Senhor para onde iremos se só Tu tens as palavras de vida eterna, sabia resposta de Pedro a Jesus, pois se Ele não representar a nossa esperança, para onde então seguiremos, que rumo poderemos tomar de nossas vidas. Eu realmente não vejo vida plena, se não for com a esperança de encontrar o meu Jesus um dia. A vida eterna significa pra mim o começo de tudo. Só nela a felicidade morra, a liberdade é realmente real e a vida será muito mais do que tudo que pedimos ou pensamos, será infinitamente mais, bem além do que os nossos olhos podem contemplar. A nossa fé é pequena demais para que possamos imaginar quão grandes são as surpresas que Jesus preparou para nós. Mais enquanto isso não acontece, quero poder senti-lo, andar com ele em todos os momentos que tenho em minha curta existência. Me Lançarei em seus braços eternos de amor. E a minha cruz estou disposta a carregar. O seu amor será o suficiente para amenizar o peso da cruz. Dany Gondim

ESPAÇO

ESTA RELENDO ALGUMAS COISAS MINHAS E VI ESSE TEXTO E FIZ ESSA ADPTAÇAO ROMÂNTICA PRA GENTE, AFINAL USAMOS TANTO OS POEMAS DOS OUTROS, NÉ? PQ NÃO ADPTAR OS NOSSOS? Vou viajar no espaço que não é sideral E sim o gramatical De acordo com adjetivo Que acompanha o espaço que é substantivo Podemos estar separados ou unidos Exemplo: Pelo espaço cibernético Estamos perto Quanto é espaço físico Torna-se mais difícil Há espaço que separa e há espaço que junta Que coisa mais maluca! E enquanto existir espaço??? A gente fortifica os laços!! Não focando no toque e na sensação Mas uma nova dimensão A do conhecimento e da compreensão Fernandinho CS

Oração a Nossa Crise Atual na Igreja Betesda.

Esta oração faço ao Senhor por todos nós que estamos de alma e coração ferido, pela situação da nossa Casa, que agora se dividiu em duas, mas que o motivo dessa divisão não seja um motivo pra se ter inimigos... no Reino de Deus não deve haver divisão. Somos um corpo independente de denominação ou doutrina teológica, se não for por simpatia, que seja pelo menos por respeito, que amemos uns aos outros!!! Senhor!!! Não suporto mais essa divisão, de repente nos tornamos inimigos por tua causa, por causa de Teologia. Sei que não foi bem assim, Tu não nos tornaria inimigos, mas nós como seres humanos falhos que somos nos fizemos inimigos em Teu nome, e tudo por questionar coisas que só dizem respeito a Tua Santíssima Trindade, coisas que são mistério. Não nos cabe questionar, pois como Tu bem disseste na Tua palavra: Acaso questionará o barro o seu oleiro? Assim somos nós nos dias de hoje procurando em vão respostas que nos satisfaçam, que satisfaçam a nossa razão humana. Sim, queremos provar que o nosso Deus cabe nos nossos padrões racionais, quando na verdade Tu estás muito além de tudo isso. Infelizmente somos pretensiosos e sempre achamos que temos a verdade sobre tudo, porém, Jesus é a verdade. Verdade essa que não podemos definir, pois uma verdade que se divide em três e ainda assim é uma, não cabe na nossa vã filosofia terrena. Então Senhor, estou aqui pra te pedir perdão, não quero pregar um Deus enlatado pela Teologia, por várias doutrinas, e pela religião em todos os seus pontos. Peço-te perdão, porque mesmo não querendo acabo por ser manipulada a isso. São tantas as pressões que em nome da ordem e da decência muitas vezes abrimos mão de nós mesmos, pra continuar a caminhada que as pessoas nos indicam como a certa. E tudo isso acontece porque simplesmente eu não conheço o Deus no qual eu sirvo, me acomodo a ouvir e aceitar tudo que querem me persuadir a acreditar. Isso é uma vergonha, porque Tu me dotaste de sentidos e de inteligência pra que eu com a Tua ajuda pudesse Te buscar e Te entender na essência da Tua pessoa tão bem definida pela Tua palavra. Enquanto isso, tenho me privado de te buscar, não porque não queira, mas porque de certa forma acabo dando prioridade a outras coisas e me esqueço que Tu És o começo e o Fim de todas as coisas, que devo Te buscar e tentar Te entender, ou pelo menos entender tudo que Tu me permites que eu entenda, pois Tu vais aos poucos se revelando aqueles que Te buscam, aqueles que te adoram ganham intimidade Contigo. Pai, perdão! Perdão por muitas vezes que eu disse ser Teu povo, nação eleita e sacerdócio real de Ti, com tanta autoridade, que me esqueci que sou humana e que a minha visão é limitada aos padrões e ética ditados pela sociedade. Perdão Senhor, pela minha ousadia, por não olhar pra mim de maneira correta, por muitas vezes me achar um super-homem, quando o que sou é apenas um ser completamente dependente da tua graça. Pai, perdão! Por pregar o amor e ser hipócrita a ponto de não aceitar no meio dos meus próprios irmãos, pessoas que tenham a opinião diferente da minha. Pai, perdão! Por dizer que sou a Tua imagem e não fazer jus a isso. Arrependo-me e me envergonho do que tenho dito e feito, pois sei que não são coisas que provêm de Ti e sim do autoritarismo existente na minha natureza corrompida. Pai, tem misericórdia de mim, me dá um coração igual ao Teu, sei que enquanto eu estiver nessa carne, não serei perfeito, mas, dá-me Senhor o discernimento e a sabedoria pra entender a hora de falar e a hora de calar. Sinto que preciso declarar minha total dependência de Ti e a minha total ignorância de Ti, porque Teologia nenhuma Senhor, se fecha. Davi no Salmo 139 fala exatamente porque a Teologia é uma ciência que não se fecha: “Tal ciência é pra mim maravilhosíssima; tão alta que não a posso atingir. Então Pai, em virtude da Tua Soberania sobre todas as coisas, venho humildemente me render a Ti, me colocar na Tua perfeita dependência, declarar que sou barro. Assumo minha natureza de barro, e assumindo essa natureza dou espaço para que Tu como oleiro me molde nos padrões da Tua imagem e semelhança!!! Quero te dizer mais uma vez que estou envergonhada comigo mesma, e te pedir mais uma vez perdão! Perdoa-me Senhor e continua a Tua obra de arte na minha vida! Amém!!! Dany Gondim. 10/08/2007

Dizer "eu te amo" é relativo.

Na maioria das vezes, desejamos ser correspondidos por igual quando nos relacionamos, a reciprocidade quase sempre é primordial em qualquer envolvimento entre duas pessoas, esperamos ouvir respostas no que nem sempre são perguntas, mas ficam subentendidas como perguntas. Um exemplo dessas perguntas subentendidas é quando usamos a frase “Eu te amo”, ela soa como uma pergunta, que na maioria das vezes quem fala, por mais que não queira assumir deseja que a resposta seja rápida e de preferência a mesma. Porém a dimensão do amor é sempre muito complexa, olhando pela perspectiva de que temos uma maneira singular de pesos e medidas. Pesamos e medimos o amor, usando como comparação o que estamos sentindo, muitas vezes, temperamentos, costumes, hábitos e práticas são individuais em cada um. Todos temos um jeito só nosso de expressarmos os sentimentos. Por isso não podemos fazer uma simples frase como regra de prática, ao passo que pra mim pode ser importante, mas para o outro pode ser relativo. Algumas pessoas buscam ouvir a frase “Eu te amo”, como uma auto-afirmação, pra se sentir mais forte, mais confiante. Outras já buscam isso porque existe uma espécie de trauma guardado no seu subconsciente, talvez algo que tenha desenvolvido em sua infância, como a falta de amor e demonstração dos pais, ou mesmo de algum deles em individual. Esses traumas na maioria das vezes não são tão notórios, mas, se observados com mais esmero pelos que estão de fora da situação, pode ser visto com mais clareza. Esses traumas trazem consigo uma busca sem fim para se auto-afirmar, então, a pessoa que tem esse certo tipo de idiossincrasia vive a vida inteira lutando para ouvir a frase “Eu te amo”. Porém, palavras são apenas palavras, e de nada adiantam se não forem expressadas com ações, dizer “Eu te amo” da boca pra fora não faz a mínima diferença. O amor é um sentimento que precisa se unir com outros para que seja expressado da maneira mais coerente. A união do amor com a ação, com o carinho, com a atenção, com o cuidado, com a renuncia, com a compreensão e com tantos outros é que são válidos pra realmente se tenha credibilidade e faça a diferença na vida de uma pessoa. Falar de amor é complexo demais, pois existem vários tipos de amor, amor é um sentimento espiritual acima de tudo. Temos definições teóricas para “amor” que vem do latim, são elas: 1 – O amor Ágape: que é o amor de Deus pelo seus filhos. O Amor que o fez mandar seu Filho unigênito para morrer numa cruz pelos nossos pecados, sem ao menos se importar se somos pecadores, mas por sua infinita graça, um dom que nos é imerecido. 2 – O amor Fileus – que é o amor ensinado por Jesus como uma lei, a única que Jesus nos ensinou que é amar ao próximo como a nós mesmos. Esse amor vem de Deus para os nossos corações e transborda de tal forma que inunda a vida do próximo, ao passo que ao amarmos a Deus amamos também ao próximo, é uma conseqüência do amor de Deus o amor ao próximo. 3 – O amor Eros – que é o amor que abordo com mais veemência nesse texto. O amor Eros se define como o amor homem x mulher, é o amor mais intimo, por ser o amor mais “carnal”, pois é composto de desejos e vontades humanas, sempre direcionados a um relacionamento a dois. Por ser um amor mais voltado para os sentimentos humanos quanto a vontades e desejos, não quer dizer que não seja um sentimento que venha de Deus aos seres, porque Deus nos fez assim, nossas terminações nervosas e todos os outros mecanismos químicos que são liberados pelo nosso organismo provém da criatura que somos. Seres feitos com primazia pelas mãos do Criador, portanto, Deus nos fez assim, com emoções a flor da pele e com tatos sensíveis ao toque de outra pessoa. Isso é normal, não há pecado nenhum em se sentir e deixar os hormônios serem liberados, pois Deus sabia de todas as coisas quando nos criou e ainda assim não nos privou de sermos como somos, seres relacionais, que se expressam fazendo amor. Porém, dentro desse contexto, temos que lembrar de sermos conscientes e responsáveis: com Deus, conosco e com o próximo, afinal tudo que fazemos deve ser feito com ordem e decência, é o que ensina a palavra de Deus. Essas são as três mais conhecidas definições de amor, ou as três formas de se explicar o amor de forma mais concreta, tendo em vista que o amor é um sentimento abstrato, fazendo-se concreto a partir de outros sentimentos que o complementam. Na verdade o amor se mostra com muito mais qualidade e verdade quando se está acompanhado pelas ações. A importância de se ouvir a frase “Eu te amo” se torna pequena, quando podemos constatar que o amor pode ir além das palavras. Concluindo existem infinitas formas de amar, por isso afirmo: dizer “eu te amo” é relativo, quando se há um universo de maneiras e formas de se expressar esse sentimento maravilhoso que Deus nos presenteou. Que não exista cobranças, nem persuasão forçada, que o amor seja declarado na hora certa, com segurança e com certeza. Pois palavras são apenas palavras, mas podem marcar e mudar a vida de quem as ouve. Então que se fale “Eu te amo” na hora certa, não se atropelando nenhuma das etapas necessárias no crescimento de um relacionamento. O que muitas vezes depende de cada um, pois somente quem declara pode ter a certeza no coração que chegou a hora. E também não existem regras preestabelecidas pra se demarcar onde que começa e onde que termina uma etapa de um relacionamento, o que pode estabelecer o fim de um ciclo é apenas a convivência e o entrosamento de ambas as partes, isso define e torna seguro o casal. Até então deve-se existir respeito, compreensão e liberdade de expressão para que se flua o inevitável “Eu te amo”. Dany Gondim 07/08/2007

Sentimentos de Ontem, Hoje e Sempre.

Aquele dia, naquele metrô, na tua vida... Aquela música, aquele beijo, aquele abraço... Aquela velocidade, aquela cidade... Aquele carinho, aquele desejo, aquele momento... Aquele instante, aquele êxtase, aquele frio... Essa ansiedade, esse medo, esse calor... Sem os teus beijos, sem o teu sorriso, sem o teu carinho... Músicas, apenas lembranças... Tempo, arrastando-se... Esse vazio, esse momento, essa cidade... Esse desejo, essa tristeza, essa saudade!!! A felicidade, o fim da saudade, a complementação de dois seres... A promessa cumprida, o encontro de duas vidas... Muitas músicas, muitos beijos, muitos abraços... Sem pressa por ser de verdade e concreto... Momentos eternos, prazeres profundos e o clima.... Ah, esse não importa, o que importará é que estaremos juntos! Daniele Gondim 01/08/2007

Mais um Texto do Pr. Caio Fabio

Para a maioria dos leitores do NT parece meio estranho, por exemplo, que Paulo seja tão enfático acerca de tudo o que “já está feito”, fazendo cabais afirmações sobre este fato, inclusive, por meio dele (do fato), afirmando a morte da Lei na Cruz (toda a Lei, tanto o Décalogo como meio de salvação; como também todas as demais leis de natureza cerimonial); visto que na Cruz Jesus levou a Lei da Morte para seu próprio lugar: a morte — e ressuscitou para que, “sem lei”, fossêmos justificados mediante a fé que se fundamenta da Rocha dos Séculos e na Pedra de Esquina que os “construtores rejeitaram”: Jesus — em quem temos “redenção, santificação, unção e poder” para viver conforme o chamado do Evangelho; sendo que tal poder só se instala em nós pela “fé que atua pelo amor”; e que tem no discernimento da Graça de Deus em nosso favor a sua força motriz, e sua potência capaz de nos por eretos na vida, com os pés no chão do caminho do arrependimento, que já não vai de culpa em culpa, mas de entendimento em entendimento, produzundo não a eterna-angustia dos “penitentes”, mas a alegria dos que, pela “renovação da mente”, provam a “boa, agradável e perfeita vontade de Deus”. Em Efésios, por exemplo, tais GARANTIAS estão postas e nos são dadas como fato-feito-e-consumado, selado pelo penhor do Espírito em nós, até o dia do nosso resgate, quando entraremos em toda plenitude de tudo o que de pleno seja possível para a finitude feita eterna até o Possível-do-Pleno no que não é infinito: nós em glória. Entretanto, apesar de tudo isto, ainda em Efésios (4 e 5), Paulo adverte os discípulos quanto ao fato de que a nova vida em Cristo deve gerar o Novo Homem, que é um ser para além dos preconceitos, que são o modo de pensar conforme o adoecimento do curso deste mundo. Afinal, em Cristo não há mais homem, nem mulher, nem senhores e nem servos, nem gente puro sangue e nem vira-latas... Todavia, para o apóstolo, essa Graça-inclusiva gera um amor-paixão-exclusivo por Deus, e produz em nós um casamento de plenitude de ser com o todo do Evangelho, e, sobretudo, uma ligação tão visceral com Jesus que, sem Ele, nada podemos fazer. No entanto, nem por isto, Paulo deixa de nos chamar para o exercício simples e prático de um novo modo de viver, no qual, diz ele, devem ficar fora a ira que dorme sobre a amargura, o roubo de qualquer que seja a natureza, a mentira e o engano em relação a si mesmo e ao próximo, as gritarias, a chocarrices, as bebedeiras descontroladas, as invejas, os ciúmes infundados, o desejo de supremacia, as facções, os partidarismos, os ódios, a maledicência; e a sutil aprovação das obras das trevas, as quais, mesmo não sendo praticadas, podem ser aprovadas mediante nossa leveza de ser em relação a elas; dizendo: “Eu não faço, mas adoro ver quem faz... É engraçado!” Assim, sem a vivência simples e prática do Evangelho como comportamento, o homem está salvo — “como que através do fogo” —, mas sem conhecer o benefício do Evangelho em sua vida e na dos outros; sem falar que ele jamais provará a paz que excede a todo entendimento, visto que ela só se instala em nós quando o coração que crê também descansa no amor de Deus, e, por tal descanso-entrega, prova o fruto do Espírito em sua existência, não como comportamento performático e nem como “bom testemunho” de aparências; mas sim como fruto natural e existencial de ser-estar-em-Cristo. Por esta razão Paulo diz: “... não haja entre vós...”... “...nem sequer se nomeie entre vós...”... “longe de vós...”... “... não aproveis as obras das trevas...” ... “... para que aproveis as coisas excelentes...” ... etc... E a isto tudo, em contextos diferentes, ele associa um exercício que pode ajudar a mente a romper com o padrão dos vícios antigos, do velho homem e de seus anti-valores e direitos perversos, estimulando uma nova maneira de pensar... Sim, ele nos remete para as coisas lá do alto, e não para as que são aqui de baixo...; chamando-nos, assim, para pensar em tudo o que positivo, de boa fama, no que carrega louvor, e em tudo aquilo que quebra o ciclo das inimizades perversas e à revelia, que nascem em nós; ou das antipatias gratuítas; ou mesmo das amarguras que não se querem curar em razão do orgulho ou das mágoas. Só depois disso é que ele diz que “a paz de Cristo que excede a todo entendimento encherá nossas mentes e corações”. Assim, o Evangelho que nos inclui em Cristo é o mesmo que de nós exclui, também em Cristo, tudo aquilo que não é conforme o Espírito de Cristo. Ora, tudo aquilo que é de acordo com Jesus leva a marca do amor, da alegria, da paz, da bondade, da benignidade, da mansidão e do domínio próprio. Embora tudo isto aconteça num processo contínuo... se não nos desviarmos da senda do amor, conforme a Graça. Nele, Caio

Não quero mais ser Evangelico!

Por Ariovaldo Ramos "Irmãos, uni-vos! Pastores evangélicos criam sindicato e cobram direitos trabalhistas das Igrejas". Esse, o título da matéria, chocante, publicada pela revista Veja de 9 de junho de 1999 anunciando formação do "Sindicato dos Pastores Evangélicos no Brasil". Foi a gota d'água!Ao ler a matéria acima finalmente me dei conta de que o termo "evangélico" perdeu, por completo, seu conteúdo original. Ser evangélico, pelo menos no Brasil, não significa mais ser praticante e pregador do Evangelho (Boas Novas) de Jesus Cristo, mas, a condição de membro de um segmento do Cristianismo, com cada vez menor relacionamento histórico com a Reforma Protestante - o segmento mais complicado, controverso, dividido e contraditório do Cristianismo. O significado de ser pastor evangélico, então, é melhor nem falar, para não incorrer no risco de ser grosseiro.Não quero mais ser evangélico! Quero voltar para Jesus Cristo, para a boa notícia que Ele é e ensinou. Voltemos a ser adoradores do Pai porque, segundo Jesus, são estes os que o Pai procura e, não, por mão de obra especializada ou por "profissionais da fé". Voltemos à consciência de que o Caminho, a Verdade e a Vida é uma Pessoa e não um corpo de doutrinas e/ou tradições, nascidas da tentativa de dissecarmos Deus; de que, estar no caminho, conhecer a verdade e desfrutar a vida é relacionar-se intensamente com essa Pessoa: Jesus de Nazaré, o Cristo, o Filho do Deus vivo.Quero os dogmas que nascem desse encontro: uma leitura bíblica que nos faça ver Jesus Cristo e não uma leitura bibliólatra. Não quero a espiritualidade que se sustenta em prodígios, no mínimo discutíveis, e sim, a que se manifesta no caráter. Chega dessa "diabose"! Voltemos à graça, à centralidade da cruz, onde tudo foi consumado. Voltemos à consciência de que fomos achados por Ele, que começou em cada filho Seu algo que vai completar: voltemos às orações e jejuns, não como fruto de obrigação ou moeda de troca, mas, como namoro apaixonado com o Ser amado da alma resgatada.Voltemos ao amor, à convicção de que ser cristão é amar a Deus acima de todas as coisas e ao próximo como a nós mesmos: voltemos aos irmãos, não como membros de um sindicato, de um clube, ou de uma sociedade anônima, mas, como membros do corpo de Cristo. Quero relacionar-me com eles como as crianças relacionam-se com os que as alimentam - em profundo amor e senso de dependência: quero voltar a ser guardião de meu irmão e não seu juiz. Voltemos ao amor que agasalha no frio, assiste na dor, dessedenta na sede, alimenta na fome, que reparte, que não usa o pronome "meu", mas, o pronome "nosso".Para que os títulos: "pastor", "reverendo", "bispo", "apóstolo", o que eles significam, se todos são sacerdotes? Quero voltar a ser leigo! Para que o clericalismo? Voltemos, ao sermos servos uns dos outros aos dons do corpo que correm soltos e dão o tom litúrgico da reunião dos santos; ao, "onde dois ou três estiverem reunidos em meu nome, eu lá estarei" de Mateus 18.20.Que o culto seja do povo e não dos dirigentes - chega de show! Voltemos aos presbíteros e diáconos, não como títulos, mas, como função: os que, sob unção da igreja local, cuidam da ministração da Palavra, da vida de oração da comunidade e para que ninguém tenha necessidade, seja material, espiritual ou social.Chega de ministérios megalômanos onde o povo de Deus é mão de obra ou massa de manobra! Para que os templos, o institucionalismo, o denominacionalismo? Voltemos às catacumbas, à igreja local. Por que o pulpitocentrismo? Voltemos ao "instruí-vos uns aos outros" (Cl 3. 16).Por que a pressão pelo crescimento? Jesus Cristo não nos ordenou a sermos uma Igreja que cresce, mas, uma Igreja que aparece: "Assim resplandeça a vossa luz diante dos homens, para que vejam as vossas boas obras, e glorifiquem a vosso Pai, que está nos céus. "(Mt 5.16). Vamos anunciar com nossa vida, serviço e palavras "todo o Evangelho ao homem... a todos os homens". Deixemos o crescimento para o Espírito Santo que "acrescenta dia a dia os que haverão de ser salvos", sem adulterar a mensagem.

Diário da Graça- parte III - o amadurecimento!!!

Hoje tudo me parece tão mais claro, é como se o Senhor a cada dia me proporcionasse mais e mais do conhecimento de sua graça, não uma graça vista na ótica de outras pessoas, mas uma graça derivada do conhecimento de Deus, numa perspectiva despretenciosa de querer prender Deus nos padrões humanos e enlatados da teologia, mas de conhecer Jesus, sem me prender a muita coisa, somente a busca de sua verdadeira pessoa, de seu verdadeiro caráter. Assim cada vez mais descubro que pela sua graça, não pelo que sou quanto a comportamento indicado pela instituição "Igreja", mas quanto ao amor dele por mim sem que eu precise de nenhum mérito; que Ele me ama, e não me cobra nada em troca, me ama de graça, e isso é tão profundo que não se fecha, não se fechará nunca, pois a graça será sempre nova dia após dia, experiencia, após experiencia, de glória em glória, de fé em fé... Hoje sei que louvo a Deus por Ele ter usado pessoas para tirar a cegueira religiosa que tomava conta de mim, sim devo a Ele, pois tem usado pra me mostrarem o caminho da graça, um caminho de auto-conhecimento para que no silencio do meu próprio eu, Ele seja encontrado, pois cada vez mais que me conheço mais posso entender Deus agindo em mim e através de mim... Tenho percebido Deus sendo a graça que me basta, pois o Seu poder tem se aperfeiçoado em minhas fraquezas... Nele, que é o autor e consumador da liberdade... Cristo Jesus!!! Dany Gondim

Pentecostes...

Ao descer sobre vocês o Espírito Santo, vocês receberão poder e serão minhas testemunhas..." (At 1.8) Essas são palavras de despedida de Jesus a seus discípulos, pouco antes de sua ascensão para junto de Deus. Deus envia sobre os seguidores de Jesus o seu santo "sopro" para desempenhar várias funções: preencher o vazio deixado por Jesus e fazer com que seus discípulos e discípulas não se sintam sós, mas consolados, fortes, protegidos e com poder para dar testemunho de suas experiências com o Cristo, levando adiante o serviço ao próximo, que tem por objetivo construir o Reino de Deus. É desse Espírito de Deus que cada pessoa recebe dons que lhe possibilitam desempenhar uma função especial neste mundo. O Espírito Santo nos transforma em ferramentas adequadas na mão de Deus que, então, através de nós, age neste mundo. Há quem creia que são necessárias grandes manifestações de poder - como falar em línguas estranhas ou atos aparentemente milagrosos - para comprovar se alguém tem ou não o Espírito Santo. Na verdade, ninguém possui tal Espírito, porque, assim como o vento, "ele sopra onde quer". É ele quem nos possui, nos dá a fé pela qual somos capazes de não somente confessar a Jesus Cristo como filho de Deus e Salvador, mas também de viver sob essa fé e a confiança de que quando Jesus foi para junto de Deus não abandonou este mundo, mas se faz presente através de toda pessoa que dá continuidade à sua obra. Ao lermos as partes do livro de Atos dos Apóstolos que nos falam da ação do Espírito Santo, notamos que este sempre se manifesta onde há pessoas reunidas e que, diferente do que aconteceu no episódio da torre de Babel, quando as pessoas recebem o Espírito Santo, este promove o rompimento de fronteiras culturais e lingüísticas. A mensagem anunciada em nome de Deus é entendida pela mente e pelo coração e os ouvintes são tomados de um calor que os tira da acomodação e os anima a viver de um jeito novo. É pela capacidade que o Espírito de Deus tem de aproximar, unir, romper barreiras, que há vários anos, na semana que encerra com o Pentecostes, em vários lugares do Brasil, Igrejas cristãs de diferentes denominações se unem para celebrar a Semana de Oração pela Unidade dos Cristãos. Essa é uma forma de testemunhar publicamente sua disposição de caminhar numa mesma direção e trabalhar juntas, mantendo suas particularidades, para o enfrentamento de situações e realidades já denunciadas e enfrentadas por Jesus há quase dois mil anos. Somente estando tomados pelo Espírito Santo, somos capazes de reconhecer em Jesus o filho de Deus. Esse reconhecimento, então, nos desacomoda e permite confiar que Deus é tão poderoso que decidiu se manifestar na simplicidade de um homem humilde. Essa constatação deve nos sensibilizar a procurar Deus nas coisas simples do dia-a-dia e crer que Ele se serve de nós, com todas nossas limitações e fraquezas, para cuidar deste mundo com o mesmo amor com que Ele o criou. Não sufoquemos a ação do Espírito Santo em nós, mas deixemos que ele nos impulsione a viver como Filhos e Filhas de Deus!

João 14 - A descrição de Jesus, feita por Ele mesmo.

Tenho procurado uma forma de me superar, talvez falar de Deus com sabedoria, entrando em aspectos teológicos inteligentes, virtudes que muitas vezes me fazem admirar alguns dos meus amigos nos quais costumo ler o que escrevem, no entanto falar de Deus é muito difícil, é mais fácil sentir o seu agir e abrir o coração para conhecê-lo na figura de seu Filho Jesus Cristo. Porque será tão complicado assim, para os teólogos atuais a busca por conhecer a Deus? Quando na verdade o próprio Jesus nos mostra no livro de João, falando aos seus apóstolos, coisas que são tão questionadas ainda nos dias de hoje, sobre quem Ele é?

Disse-lhe Filipe: Senhor, mostra-nos o Pai, o que nos basta.Disse-lhe Jesus: Estou há tanto tempo convosco, e não me tendes conhecido, Filipe? Quem me vê a mim vê o Pai; e como dizes tu: Mostra-nos o Pai?Não crês tu que eu estou no Pai, e que o Pai está em mim? As palavras que eu vos digo não as digo de mim mesmo, mas o Pai, que está em mim, é quem faz as obras.Crede-me que estou no Pai, e o Pai em mim; crede-me, ao menos, por causa das mesmas obras.Na verdade, na verdade vos digo que aquele que crê em mim também fará as obras que eu faço, e as fará maiores do que estas, porque eu vou para meu Pai.

Tendo Jesus deixado tamanha descrição a respeito de si, porque ainda agora, procura-se loucamente como se não houvessem indício algum, se encontrar a Deus? Olhar pra Jesus já não seria o bastante? Nós que continuamos, congregando em nossas igrejas, indo aos cultos semanais, tendo os nossos rituais religiosos sempre em dias, porque ainda insistimos em buscar a face de Deus de outras formas? As obras que vemos realizar em nome de Jesus são poucas? Suas misericórdias não tem sido suficientes para cada manhã? O que na verdade tem faltado de Deus nas nossas vidas para que venhamos a buscá-lo tanto, tentando refazer, ou melhor tentando moldar Deus de acordo com nossas vontades próprias, tentando sistematizar algo que não se pode, por ser misterioso e por se revelar na medida em que Ele mesmo se faz necessário que o conheçamos? Não seria muita pretensão nossa? Mas não paramos por aí, podemos ver além da busca por conhecer a Deus, a busca incessante por saber o caminho no qual seguir. Não mudou nada do discurso dos apóstolos quando questionaram Jesus, para os questionamentos dos dias atuais.

Disse-lhe Tomé: Senhor, nós não sabemos para onde vais; e como podemos saber o caminho?Disse-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade e a vida; ninguém vem ao Pai, senão por mim.

Sim Jesus é o caminho, quem o conhece, conhece também ao Pai e ao Espírito Santo, pois ele também menciona o Espírito quando nos fala a respeito do consolador, que mandaria para estar conosco.

E eu rogarei ao Pai, e ele vos dará outro Consolador, para que fique convosco para sempre; O Espírito de verdade, que o mundo não pode receber, porque não o vê nem o conhece; mas vós o conheceis, porque habita convosco, e estará em vós. Não vos deixarei órfãos; voltarei para vós.

O Espírito da verdade, quem é a verdade? Jesus é a verdade, é o seu Espírito que nos foi enviado. Então Ele diz:

Naquele dia conhecereis que estou em meu Pai, e vós em mim, e eu em vós.

Ou seja, nessa passagem toda, Jesus fala a respeito da trindade, pois Ele é o Pai e o Espírito Santo juntos, atuando em nossas vidas, e isso é mistério, não nos cabe entender. Apenas deixar que Ele habite em nós e nos mostre a sua verdade, dia após dia, continuamente, abrindo os nossos corações e deixando que Ele seja nosso conhecido como disse Jó não só de se ouvir falar, mas de andarmos junto com Ele. Dany Gondim

Reorganização....

Nunca mais escrevi aqui, mas sabe, muita coisa tem mudado, tenho conhecido a Jesus, isso é interessante, pois pelo tempo que dizia que o conhecia, isso não deveria mais ser novidade, porém Jesus tem sido analisado em suas minucias, todas as suas ações e reações tem sido estudadas por mim, e quanto mais conheço Dele, mas me vejo longe da religião, mas me vejo longe de todos os modelos de sistematização do cristianismo. Me sinto livre, me vejo mais leve, enquanto por aí o assunto do momento é essa disputa da teologia relacional com as outras, eu encontro Jesus no simples ato de procurar conhecê-lo em sua simpllicidade. O Jesus que tenho conhecido é aquele que está muito longe de tudo que tenho visto ser pregado nos dias de hoje, Ele não é religioso, Ele é apenas um apaixonado pelo Pai, e por ser assim Ele faz a vontade daquele que o enviou. Na verdade, quanto mais conheço o Jesus dos Evangelhos mais me intristeço por constatar que ainda existem muitos fariseus, infiltrados no meio de nós, pessoas salvas pela graça, mas que insistem em viver como se ainda estivesem no tempo da lei. É incrível, como se prega um Jesus amavél e não se ama, como se prega um Jesus misericórdioso e não se tem misericórdia, como se prega um Jesus que carrega as dores do outro e na verdade não se carrega essa dor. Muito se torna falação, a pregação genuína, não está nos pulpitos das sintuosas instituições, está na palavra de Deus revelada em Jesus. Parece simples, na teoria é assim, mas na prática fica muito a desejar. Por isso não tenho mais escrito aqui, confesso que estou decepcionada, revendo meus conceitos, não a respeito de Jesus, (pois esse a cada dia mais me encanta), tenho revisto a Instituição Eclasiástica e toda a religiosidade que não salva, mas que me enganou durante esse tempo em que eu dizia conhecer a Jesus... Fico feliz por ver que Ele tem se revelado a mim, tem tirado as escamas dos meus olhos, a cegueira tem me deixado e eu posso ver, ainda com dificuldade, mas já posso contemplar a beleza de Cristo além doutrina, além religiosidade ou instituição... A beleza dos evangelhos, na simplicidade do ministério do Mestre Jesus. Dany Gondim

TEOLOGIA RELACIONAL: a inútil discussão acerca de Deus

Piedosas são sempre as tentativas humanas de pensar Deus sem vivê-Lo. Sim! Quando a alma não quer a revelação e suas implicações de uma existência em fé e sem justiça-própria, entregando o ser sem para-queda a Deus, o que surge é uma “teologia”. Cada vez mais me perguntam o que acho da Teologia Relacional ou do Processo, as quais só não são a mesma coisa por uma diferenciação escolástica. Ora, sem mencionar tais nomes em muito do que escrevo, entretanto deixo claro o que penso em todos os conteúdos deste site, os quais (os conteúdos) batem de frente-frente contra tais especulações. Mas para aqueles que só entendem as coisas se elas tiverem nome e endereço, digo aqui o seguinte: 1. Que é loucura humana buscar entender como Deus é para além da revelação que Jesus fez e faz do Pai. Deus é Deus. E cabe ao homem amá-Lo conforme o que Dele se pode conhecer ou nos é revelado. 2. Que a especulação sobre a relação de Deus com a História Humana que não se fundamente na revelação que Jesus trás de Deus é tola, infantil, presunçosa, e inútil. 3. Que tais especulações apenas desviam a atenção para algo que não se pode conhecer, em detrimento do que de Deus se pode conhecer. 4. Que Deus não é conhecido pelo intelecto, mas pela sensibilidade que tem no espírito humano seu chão e sua base. Assim, Deus se revela sem se explicar. 5. Que tanto o Calvinismo como também a Teologia Relacional são manifestações humanas equivocadas, ainda que sinceras, pois a Escritura é propositalmente contraditória e paradoxal aos sentidos humanos, posto que o que ela revela é divino, e não está ao alcance da especulação que busca sistematizar as coisas. 6. Que se tem que viver com a humildade de quem ama Aquele que não pode ser compreendido, ao mesmo tempo em que se ponha em pratica tudo o que se pode compreender; e que diz respeito ao homem e sua relação com Deus pela fé, e com a vida pelo amor. 7. Que a Teologia Relacional que as Escrituras ensinam nada tem a ver com o modo de Deus ser em relação ao homem para além do revelado, como quem busca entender os caminhos de Deus que são mais altos que os nossos caminhos. A Teologia Relacional que as Escrituras ensinam é justamente aquela que é evitada pelos teólogos na busca de se entender o que não nos é possível — que é a relação do homem com Deus pela fé. 8. Que tal discussão não passa de sexo dos anjos, posto que evita o que é revelado; ou seja: que os homens se relacionem uns com os outros, com Deus, com a vida, pois estão supostamente muito ocupados pensando Deus. 9. Que Jesus acharia, pela manifestação que o Evangelho nos trás Dele, tudo isso uma grande tolice dos escribas dos saduceus — que não criam na revelação em sua simplicidade, e, assim, criaram uma teologia na qual as ações dos homens e as de Deus se tornavam a mesma coisa. 10. Que a única Teologia Relacional que pode ser intelectualmente levada a sério é aquela que diz respeito ao homem com o homem; e ao homem com Deus, conforme João nos ensina em sua epístola tão clara e obviamente. Assim, sem citar nomes, autores ou supostos pensadores, digo: Não levo à sério que pensa assim, pois, quem pensa, assim não pensa, posto que pelo seu próprio pensar (se pensa de fato), vê que não é possível “pensar Deus”, pois Deus está acima do próprio pensamento. Ora, se assim não fosse dir-se-ia que o homem, o justo, seria justificado pelo seu pensar! O mundo está estrebuchando. Mas há pessoas dedicadas a fazer fimose de Deus, ao invés de simplesmente viver o Evangelho conforme a simplicidade de Jesus. Toda tentativa de pensar Deus para entendê-Lo, não apenas é tola, mas, sobretudo, é diabólica, pois, tira a energia humana do foco simples do Evangelho, e leva a pessoa para um ambiente virtual de uma piedade de sarcófago, posto que nada mais faz do que a exumação do único Deus passível de ser objeto de tal coisa — o Deus da teologia. Digo isso não porque não pense. Sei que se começasse a especular sobre “Deus” eu seria muito bom nisto, pois, imaginação não me falta, muito menos capacidade de pensar com todas as implicações filosóficas de tal “viagem”. Minha recusa quanto a tais coisas, portanto, não me acomete como sentimento de limitação no pensar até onde pensar seja possível, mas exclusivamente em razão de suas coisas: do temor de Deus conforme a consciência que tenho acerca Dele, assim como em razão da certeza total de que tais exercícios apenas exercitam a vaidade, mas não têm poder algum quanto a levar a vida à verdadeira experiência de Deus como conhecimento profundo e como piedade aplicável a esta existência. O site, todavia, contém textos e textos que explicam em detalhe a vaidade de tais especulações! Chega de Disneylândia teológica. O buraco é infinitamente acima de nossas cabeças! Assim, para os devotos da especulação que só interessa ao desinteresse pelo que de fato importa e interessa — eis a Palavra do Evangelho: Disse-lhe Filipe: Senhor mostra-nos o Pai, isso nos basta. Disse-lhe Jesus: Estou há tanto tempo convosco, e não me tendes conhecido, Filipe? Quem me vê a mim vê o Pai; e como dizes tu: Mostra-nos o Pai? Não crês que eu estou no Pai, e que o Pai está em mim? As palavras que eu vos digo não as digo de mim mesmo, mas o Pai, que está em mim, faz as suas obras. Crede-me que estou no Pai, e que o Pai em mim; crede-me ao menos por causa das mesmas obras. Em verdade vos digo que aquele que crê em mim também fará as obras que eu faço, e as fará maiores do que estas, porque eu vou para meu Pai. E tudo quanto pedirdes em meu nome eu o farei, para que o Pai seja glorificado no Filho. Se pedirdes alguma coisa em meu nome, eu o farei. Se me amais, guardai os meus mandamentos. Assim, a Teologia Relacional de Jesus não diz como Deus é. Apenas diz para ver o Pai no Filho revelado e encarnado. Diz que tudo tem a ver com crer ou não crer. Diz que o que está disponível aos nossos sentidos são obras divinas a serem vistas e discernidas. Diz que tal relacionalidade é com Deus, e que ela se manifesta mediante a obediência e o amor. E conclui afirmando que a especulação sobre o Pai é tolice, pois o que do Pai se pode conhecer está revelado em Jesus. Desse modo a questão de Jesus ecoa outra vez: Estou há tanto tempo convosco, e não me tendes conhecido? Nele, que jamais se ocuparia com tais coisas, como de fato, tendo todas as chances, não o fez, Caio Ps: Se pelo menos os teólogos entendessem um pouquinho acerca de física quântica, saberiam quão tola tal discussão é em sua busca de discutir a atemporal soberania de Deus e a temporal e relativa liberdade humana. Sem um mínimo de consciência sobre o significado físico do tempo, não se tem nem como entender que não se pode entender a eternidade. Sim! Porque já que não crêem, poderiam pelo menos ir além das categorias medievais de nossas teologias a fim de pensarem de modo a fazer sentido com o que pensar significa. 02/05/07 Camboriú Santa Catarina

Ser Evangelico?

Conversando com um amigo que não via a anos, (descrente) ele comentou comigo sobre eu estar ainda na Betesda, ele disse: - Você encarnou mesmo nesta Betesda né?

Então eu respondi a ele: - não encarnei na Betesda, Cristo foi quem me conquistou, não sou uma pessoa religiosa, sou uma pessoa apaixonada por Deus! Porque somos pessoas em constante transformação, somos pessoas inacabadas, somos a cada dia reiventados por Deus.

Então ele começou a perguntar se eu fazia o que o Pr. mandava, e eu disse que não, o Pr. era apenas usado pelo Senhor, para trazer a palavra que nos faz sermos livres. Livres! Ele exclamou, eu disse sim depois de conhecer a palavra você é livre pra dizer não ao pecado, aí sim, é onde você usa o livre arbítrio que Deus te deu. Mas, não me considero alguém religiosa, me considero uma seguidora de Cristo... Não apegada no que o Pr. diz, mas apegada ao que a palavra de Deus me ensina com a minha vivência que ratifica toda ela. Ser presa a religiosidade, não é ser cristão, ser cristão é assumir que é pegador, arrependendo-se de seu pecado e tendo a consciência de que a Graça de Deus me livra de todo pecado, apartir do momento em que há conversão.

E conversão não é um fato único, mas deve ser uma constante, renovando todos os dias a aliança feita com Cristo no dia da decisão em segui-lo.

Porque tomar decisão é fácil, o díficil é permanecer nela!!!

Ser cristão é render culto racional a Deus, todos os dias, não só dentro dos templos congregacionais, mas sendo culto vivo no mundo...

Ser cristão é ter a noção de que os dons que nos são dados pelo Espirito Santo, não são para que uns possam ser melhores que os outros, e sim para serem usados para complementar juntamente e igualmente, com os dons dados a todos que vivem tendo uma mesma consciencia do Reino de Deus, que somos um corpo e como corpo cada membro desempenha um papel, mas que todos tem sua importância para o todo.

Na verdade, sempre que falo de Deus pra alguém isso me faz pensar, e como a exposição dos meus pensamentos sempre tem que serem escritas estou eu aqui, divagando em meus pensamentos...

Por fim, esse meu amigo perguntou, então você não bebe mais? Por causa do teu Pr.? Eu disse: Realmente não bebo mais mesmo, não porque o meu Pr. me probibiu, mas porque não preciso mais de bebida pra ser feliz, a bebida que me faz feliz nos dias de hoje é fazer a vontade do meu Deus, não porque ele me escravisa, mas porque me liberta... É porque a minha felicidade nos dias de hoje está na embriaguez do sobrenatural da presença do Espirito Santo de Deus, nas minhas buscas...

O contexto do mundo é normal pra quem é do mundo, porém o contexto da palavra de Deus é loucura... Se é assim, que a loucura de Deus seja mais abundante em mim até a eternidade!

Dany Gondim.

UM CONVITE À DOCE REVOLUÇÃO

Artigo 1 - Fica decretado que agora não há mais nenhuma condenação para quem está em Jesus, pois, o Espírito da Vida em Cristo, livra o homem de toda culpa para sempre. Artigo 2 - Fica decretado que todos os dias da semana, inclusive os Sábados e Domingos, carregam consigo o amanhecer do Dia Chamado Hoje, por isso qualquer homem terá sempre mais valor que as obrigações de qualquer religião. Artigo 3 - Fica decretado que a partir deste momento haverá videiras, e que seus vinhos podem ser bebidos; olivais, e que com seus azeites todos podem ser ungidos; mangueiras e mangas de todos os tipos, e que com elas todo homem pode se lambuzar. Parágrafo do Momento: Todas as flores serão de esperança; pois que todas as cores, inclusive o preto, serão cores de esperança ante o olhar de quem souber apreciar. Nenhuma cor simbolizará mais o bem ou o mal, mas apenas seu próprio tom, pois, o que daí passar estará sempre no olhar de quem vê. Artigo 4 - Fica decretado que o homem não julgará mais o homem, e que cada um respeitará seu próximo como o Rio Negro respeita suas diferenças com o Solimões, visto que com ele se encontra para correrem juntos o mesmo curso até o encontro com o Mar. Parágrafo que nada pára: O homem dará liberdade ao homem assim como a águia dá liberdade para seu filhote voar. Artigo 5 - Fica decretado que os homens estão livres e que nunca mais nenhum homem será diferente de outro homem por causa de qualquer Causa. Todas as mordaças serão transformadas em ataduras para que sejam curadas as feridas provocadas pela tirania do silêncio. A alegria do homem será o prazer de ser quem é para Aquele que o fez, e para todo aquele que encontre em seu caminhar. Artigo 6 - Fica ordenado, por mais tempo que o tempo possa medir, que todos os povos da Terra serão um só povo, e que todos trarão as oferendas da Gratidão para a Praça da Nova Jerusalém. Artigo 7 – Pelas virtudes da Cruz fica estabelecido que mesmo o mais injusto dos homens que se arrependa de seus maus caminhos, terá acesso à Arvore da Vida, por suas folhas será curado, e dela se alimentará por toda a eternidade. Artigo 8 – Está decretado que pela força da Ressurreição nunca mais nenhum homem apresentará a Deus a culpa de outro homem, rogando com ódio as bênçãos da maldição. Pois todo escrito de dívidas que havia contra o homem foi rasgado, e assustados para sempre ficaram os acusadores da maldade. Parágrafo único: Cada um aprenderá a cuidar em paz de seu próprio coração. Artigo 9 – Fica permanentemente esclarecido, com a Luz do Sol da Justiça, que somente Deus sabe o que se passa na alma de um homem. Portanto, cada consciência saiba de si mesma diante de Deus, pois para sempre todas as coisas são lícitas, e a sabedoria será sempre saber o que convém. Artigo 10 – Fica avisado ao mundo que os únicos trajes que vestem bem o homem diante de Deus não são feitos com pano, mas com Sangue; e que os que se vestem com as Roupas do Sangue estão cobertos mesmo quando andam nus. Parágrafo certo: A única nudez que será castigada será a da presunção daquele que se pensa por si mesmo vestido. Artigo 11 - Fica para sempre discernido como verdade que nada é belo sem amor, e que o olhar de quem não ama jamais enxergará qualquer beleza em nenhum lugar, nem mesmo no Paraíso ou no fundo do Mar. Artigo 12 – Está permanentemente decretado o convívio entre todos os seres, por isso, nada é feio, nem mesmo fazer amizades com gorilas ou chamar de minha amiga a sucuri dos igapós. Até a “comigo ninguém pode” está liberta para ser somente a bela planta que é. Parágrafo da vida: Uma única coisa está para sempre proibida: tentar ser quem não se é. Artigo 13 - Fica ordenado que nunca mais se oferecerá nenhuma Graça em troca de nada, e que o dinheiro perderá qualquer importância nos cultos do homem. Os gasofilácios se transformarão em baús de boas recordações; e todo dinheiro em circulação será passado com tanta leveza e bondade que a mão esquerda não ficará sabendo o que a direita fez com ele. Artigo 14 – Fica estabelecido que todo aquele que mentir em nome de Deus vomitará suas próprias mentiras, e delas se alimentará como o camelo, até que decida apenas glorificar a Deus com a verdade do coração. Artigo 15 – Nunca mais ninguém usará a frase “Deus pensa”, pois, de uma vez e para sempre, está estabelecido que o homem não sabe o que Deus pensa. Artigo 16- Estabelecido está que a Palavra de Deus não pode ser nem comprada e nem vendida, pois cada um aprenderá que a Palavra é livre como o Vento e poderosa como o Mar. Artigo 17 – Permite-se para sempre que onde quer que dois ou três invoquem o Nome em harmonia, nesse lugar nasça uma Catedral, mesmo que esteja coberta pelas folhas de um bananal. Artigo 18 - Fica proibido o uso do Nome de Jesus por qualquer homem que o faça para exercer poder sobre seu próximo; e que melhor que a insinceridade é o silencio. Daqui para frente nenhum homem dirá “o Senhor me falou para dizer isto a ti”, pois, Deus mesmo falará à consciência de cada um. Todos os homens e mulheres que crêem serão iguais, e ninguém jamais demandará do próximo submissão, mas apenas reconhecerá o seu direito de livremente ser e amar. Artigo 19 – Fica permitido o delírio dos profetas e todas as utopias estão agora instituídas como a mais pura realidade. Artigo 20 - Amém! Caio e tantos quantos creiam que uma revolução não precisa ser sem poesia. Voltar

Pensando Alto!!!

Quando entramos em contato com Espírito Santo, Ele começa a abrir os nossos olhos pra o que na verdade somos, como Espírito Ele age no nosso intímo, no mais profundo do nosso ser, é exatamente por isso que o cristão entra em um conflito interior profundo entre suas duas naturezas, a natureza humana e a natureza espiritual. A natureza espiritual tem uma estória intrínseca não só no nosso ser, na nossa essência corrompida pelo pecado, mas também na nossa estória vivida todos os dias, hábitos que adquirimos e costumes que nos são impostos pela sociedade vão nos corrompendo dia-a-dia, fazendo com que quando nos confrontamos com o Espírito Santo e uma nova consciência convertida, venhamos a travar uma luta ferrenha entre o que na verdade somos e o que na verdade devemos ser, entre a imagem de Cristo se formando em nós e a nossa real imagem, então nessa luta quem ganhará? Alguns dizem que o que estiver mais bem alimentado é que vai ter mais força de vencer, mas qual seria o tanto certo de alimentação pra fazer com que o espírito se fortalecesse e vencesse a carne? Na verdade essa teoria de quem tiver mais forte vence, cai por terra aí, quando não se pode estabelecer medida certa pra se ter uma espiritualidade bem alimentada. A ação do Espírito Santo é bem maior do que se possa imaginar, pois nesse contexto de luta espiritual, é como se pudéssemos olhar no espelho conhecendo os nossos detalhes mais íntimos, aqueles que não poderíamos ver a olho nu, somente o espelho pode nos auxiliar a vê-los, o Espírito Santo se torna um espelho que reflete o nosso interior, um interior completamente corrompido, sujo pelo pecado, e ao ser detectado esse interior, é como se precisássemos com urgência que ele seja limpo. Então algumas vezes lutamos para que o Espírito vença, mas de súbito certas vezes somos driblados pela carne, que nos leva a pecar, o pecado é mesmo um grande mistério.

Na verdade o maior dos pecados é não fazer a vontade de Deus, pois se não fazemos a vontade de Deus o nosso ego entra em ação, e a nossa vontade reina, a carne aí faz a festa. Mas ainda que o batismo do Espirito Santo seja uma realidade após a conversão, e já não seja mais nós quem vivemos, mais Cristo viva em nós, ainda assim existe resquicícios muito fortes do velho homem que fazia parte de nós antes da conversão, na verdade o velho homem nunca deixa de existir, ele está sempre alí num lugarzinho do subconsciente pronto pra aparecer a qualquer momento... Basta, qualquer coisa acontecer pra ele ressurgir, ele sempre vem de uma maneira inesperada e da mesma forma ele vai embora, deixando apenas uma pergunta: Por que eu fiz isso?

E se você tem essa consciência após a ação do velho homem nos seus erros é porque o Espirito Santo te constrange e te mostra que você errou, essa é a diferença entre antes e depois da conversão, ontem você errava sem saber que era errado, hoje você não só sabe como também é levado a sentir arrependimento pelo que fez.

A ação do Espiríto Santo é essecialmente convencer o homem do juízo e do pecado... Sendo que dentro dessas questões existem outras muito mais abrangentes que nos fazem sinceramente repensar na nossa espiritualidade e na nossa conduta como ser humano e como Cristão que está sendo moldado segundo a vontade de Deus...

É bom saber que ainda há tempo pra se arrepender e voltar atrás, mas não devemos nos confiar nisso, pois Jesus está a porta! E a qualquer momento essa realidade de arrependimento pode não mais fazer sentido na sua vida...

Enfim, analise-se o homem e arrependa-se sinceramente, que ele tenha uma metanóia completa e viva não segundo a religião, mas segundo os padrões estabelecidos por Jesus na sua palavra. Converta-se o homem em espirito e em verdade, não de sentimentos barganhados para com Deus, mas de coração puro e contrito de amor por Deus e pelo proxímo. Não para ganhar a vida eterna, mas para contemplar a face de Jesus e sem quaisquer outras intenções adorá-lo num culto racional, numa entrega total de todo o seu ser, numa entrega de amor...

Dany Gondim